На Соборной горе перекликаются две эпохи, две великие и тяжелые победы, в которых принимали непосредственное участие местные жители. Их героизм разделяют века. Здесь недалеко от памятного креста воинам-серпуховичам, погибшим на Куликовом поле, находится мемориальный некрополь — братская могила воинов, погибших, защищая Серпухов, во время Великой Отечественной Войны.
Рядом с ним величественно возвышается памятник Воину-освободителю работы знаменитого скульптора — Е.В. Вучетича.
Такой же памятник, только более высокий, расположен в Берлине — в мемориальном комплексе Трептов-парк. Он представляет собой фигуру советского солдата с опущенным мечом и ребёнком на руках, стоящим на обломках свастики. Считается, что основой идеи композиции послужил советский солдат Николай Масалов, спасший немецкую девочку во время штурма Берлина в апреле 1945 года.
Перед памятником Воину-освободителю в память об отдавших свои жизни за Родину серпуховичах, не угасая, горит Вечный огонь. Их имена высечены на памятных табличках.
Серпуховский кремль — исчезнувшая крепость и одна из древнейших достопримечательностей подмосковного Серпухова, расположенная на Соборной горе (Красном холме) у слияния Нары и Серпейки.
История
Серпуховский кремль был построен в 1374 году на высоком мысу у слияния рек Нары и Серпейки, предположительно на месте более древнего городища. Его стены и башни были сделаны из дуба, а въезд выполнен в виде крутого «пандуса», повторяющего очертания холма и насыпанного у склона вала.
Укреплённый район стал сердцем города: именно от него он в дальнейшем стал развиваться, прирастая новыми районами.
В начале 16 века Русь сталкивается с новыми внешнеполитическими сложностями: Крымское ханство становится непримиримым врагом государства, и Василий III решает создать на берегах Оки мощную линию обороны из прибрежных городов-крепостей. Так как Серпухов стоит на кратчайшем пути из Москвы в Тулу, он становится центром новой оборонительной системы. Кроме того, неподалёку от него в те годы существовал так называемый Сенькин брод (перевоз) — место, где татары при набегах чаще всего пересекали Оку, которое нуждалось в защите.
Чтобы Серпухов мог выполнить возложенную на него роль, кремль решили отстроить в камне. Постепенно заменяя прежние дубовые стены и башни белокаменными, к 1556 году строители завершили обновление крепости.
В годы Смуты Серпухов, находящийся на рубеже между центральными уездами России и охваченными восстанием южными регионами, стал одним из эпицентров напряжённости. В мае 1605 года горожане принимают Лжедмитрия I как царя, и перед ним открывают ворота крепости. Для самозванца в городе подготовили большой шатёр с царской кухней, где Лжедмитрий дал свой первый пир московским боярам. В октябре 1606 года жители вновь добровольно сдали город: на этот раз ворота крепости открыли перед войсками Ивана Болотникова.
Позднее, в 1609 и 1618 годах, Серпухов разорялся поляками, которые сжигали посад, но крепость захватить не смогли.
Свою последнюю осаду Серпуховский кремль пережил летом 1633 года, когда крымский нурэддин Мубарек Герай (Гирей) осуществил опустошительный набег на южные русские земли, в числе которых оказались и окрестности Серпухова.
Принято считать, что основной причиной начала разрушения крепости стал сильный городской пожар 1669 года.
18 век оказался для Серпуховского кремля ещё более печальным. Состояние сохранившихся деревянных укреплений острога было плачевным, подгнившие стены и башни грозили обвалом, поэтому в 1767 году городские власти решили их разобрать. Что касается самой крепости, то с её стен уже начал осыпаться камень. В 1797 году российский император Павел I подписывает указ, согласно которому в древних подмосковных городах предписывается разобрать обветшавшие крепостные сооружения. Это наносит удар и по Серпуховскому кремлю: часть его стен и башен разбирают, местные жители тоже участвуют в процессе, растаскивая камень для своих нужд.
После Октябрьской революции ситуация не стала лучше. Советская власть не могла определиться, что делать с Серпуховским кремлём, и его судьба висела на волоске. В 1928 году в Серпухов прибыли сотрудники ЦГРМ (Центральных государственных реставрационных мастерских), которые обследовали сохранившиеся фрагменты стен на предмет возможности их реставрации.
Специалисты приняли решение законсервировать крепость. Работами руководил известный архитектор и реставратор Пётр Барановский, однако, завершить их он не смог: в 1933 году Барановского арестовали, он подвергся репрессиям и провёл 3 года в Мариинских лагерях.
1933 год стал, пожалуй, самым неоднозначным годом в истории крепости. Кроме ареста Барановского, в этом году произошло ещё два важных и очень противоречивых события. Серпуховский кремль был включён в «Список памятников архитектуры, находящихся под государственной охраной», составленный по инициативе Наркомпроса РСФСР. Однако, несмотря на постановку памятника под государственную охрану, вопрос его будущего по-прежнему оставался открытым: дело в том, что практически одновременно с этим областная прокуратура потребовала от городских властей решить проблему с ветхой крепостью и начать либо её ремонт, либо разбор стен.
Окончательная точка в вопросе судьбы Серпуховского кремля была поставлена в 1934 году: его решили разобрать на камень для строительства Московского метрополитена. В Москве ударными темпами велась стройка первой линии метро, и Метрострой испытывал сложности с инертными материалами (бутовым камнем, щебнем и гравием для приготовления бетона). Так как в окрестностях Серпухова располагались известняковые карьеры, в городе открылась производственная контора Метростроя, которая и занималась организацией работ по разбору стен.
Предполагалось, что разрушение крепости позволит получить около 15 тысяч кубометров камня, и стены древнего кремля были практически полностью разрушены.
Горькая ирония заключается в том, что памятник разрушили совершенно напрасно: 27 июня 1934 года московские власти выпустили постановление о качестве работ при строительстве метрополитена, после которого качеству стройматериалов стало уделяться более пристальное внимание. Приёмка камня из Серпухова прекратилась, городская контора Мосметростроя была закрыта, а забракованный бутовый камень из кладки кремля в итоге разошёлся по разным стройкам.
В 1960 году постановлением Совета министров РСФСР Серпуховский кремль был объявлен памятником истории и культуры республиканского значения. От древних стен сохранились лишь два небольших руинированных фрагмента.
Видео: История Серпуховского кремля
Видеоматериал взят с канала «Серпуховский историко-художественный музей» на платформе YouTube.
Монастырь Подольской епархии Русской православной церкви, расположенный на южной окраине Серпухова на берегу реки Нара близ её впадения в Оку. Основан в 1360 году московским митрополитом Алексием. Существующие храмы построены в XVI—XVII вв.
История
Основанию монастыря предшествовало особое изволение Божией Матери: «Алексие! Подобает тебе монастырь поставити имени Моему, купно же и себе в память… в пределе града Серпухова, тамо бо возлюбих место на спасение многим душам человеческим!». В 1362 году уже «составлена была каменная церковь» трудами преподобного Варлаама — келейника святителя Алексия, ставшего первым настоятелем Владычного монастыря.
Согласно сказанию, в 1360 г. во время молитвы свт. Алексию было повеление от иконы Пресв. Богородицы создать в Ее честь монастырь «в пределе града Серпухова». Святитель благословил своего келейника найти место для обители. Обходя окрестности Серпухова, в 2 верстах к юго-западу от города, в лесу за р. Нарой, у оз. Долгого, преподобный ночью услышал «звон велик и гремения сосудов, железных и медных». Избранное Варлаамом место не понравилось митр. Алексию, однако ночью святитель услышал голос, повелевший поставить монастырь на этом месте.
К началу XVIII века монастырь имел многочисленные вотчины в Московском и Серпуховском уездах. В 1724—1727 годах был приписан к московскому Заиконоспасскому монастырю. Во время реформы монастырского землевладения (1764) получил 3-й класс. В 1806 году преобразован в женский монастырь, где в 1861—1874 годах настоятельствовала скандально известная Митрофания (Розен).
В 1878 году в обители была явлена чудотворная икона Божией Матери Неупиваемая Чаша, которая ныне находится в другом серпуховском монастыре — Высоцком.
Упразднен и осквернён в 1920-е годы. Монахини были выселены, а в обители было организовано военное летное училище. За годы советской власти здания сильно пострадали, однако после Великой Отечественной войны собор и храмы были отреставрированы с возвращением предполагаемых форм допетровского времени. В 1995 году Священный синод благословил возобновление монастыря.
Видео: Введенский Владычний монастырь в г.Серпухове
Видео взято с канала «Щелковское Телевидение» на платформе YouTube.
Крупнейшая и богатейшая картинная галерея Подмосковья. Недаром его называют «малая третьяковка». Основан в 1918 году. Основа собрания — коллекция серпуховской фабрикантши Анны Васильевны Мараевой. В 1920 — начале 1930-х годов фонды музея пополнились произведениями искусства и бытовыми предметами из окрестных усадеб — Рай-Семеновское, Семеновская Отрада, Телятьево, а также Остафьево и центральных музейных хранилищ.
История
Особняк серпуховской купчихи А. В. Мараевой построен в 1896 году по проекту известного московского архитектора Р. И. Клейна.
Начало богатейших коллекций этого дома вполне прозаическое. Брат покойного мужа Анны Мараевой — хозяйки особняка — претендовал на наследство. По преданию, прекращению тяжбы Мараевой с деверем поспособствовал Ю. В. Мерлин — очень влиятельный чиновник, дворянин, остро нуждавшийся в большой сумме денег, — которому Анна помогла, выкупив остатки его коллекции (377 картин и графических произведений западноевропейских мастеров XVI—XIX вв. и русских авторов XVIII — начала XIX вв.). Это обстоятельство предрешило возникновение в Серпухове художественного музея.
Источником приобретений Ю. В. Мерлина служил преимущественно столичный антикварный рынок, где в пореформенные годы распродавались богатейшие дворцовые и усадебные коллекции. Интересы собирателя были обширны: предметом их в течение почти 25 лет являлись старинная и современная живопись, оружие, гравюры, памятники прикладного искусства.
Мотивы приобретения Мараевой коллекции Ю. В. Мерлина не совсем ясны. Чуждая по своему воспитанию западноевропейской культуре XVI—XVIII вв., памятники которой составляли основу собрания, она могла оценить коллекцию как выгодное средство помещения капитала. Стены особняка в Заборье украшали пейзажи и натюрморты, всё остальное хранилось в кладовых загородного дома в отдалённой от Серпухова деревне Данки.
В сентябре 1918 года серпуховские власти получили директиву Наркомата просвещения с требованием принять меры по сохранению коллекции. Во второй половине 1918 года в Серпухове, в составе местного отдела народного образования, была создана музейно-экскурсионная секция. С начала лета 1919 года секция обследовала усадьбы уезда с целью создания местного краеведческого музея. В июле собрание Мерлина-Мараевых в Данках было принято на хранение и перевезено в Серпухов, в особняк Мараевых в Заборье. В дальнейшем коллекции музея пополнялись за счёт художественных фондов Москвы и бывших усадеб.
Рядом с особняком Мараевой в начале XX века по проекту М. Г. Пиотровича была построена старообрядческая церковь Покрова Пресвятой Богородицы, единственный на юге Подмосковья безалтарный храм.
В 1923—1925 годах Серпуховский музей получил из фондов управления народным образованием Московской губернии 127 экспонатов. Таким образом, был сформирован раздел русского искусства 2-й половины XIX — начала XX вв.
С 1957 года музей имеет историко-художественный профиль. В экспозиции представлены редкие работы известных русских художников, открывающие, наряду с хрестоматийными образцами из столичных музеев, всю глубину их творчества. Ряд западноевропейских художников представлен в России только работами, хранящимися в Серпуховском музее.
С 1995 года в музее проходят научно-практические конференции, в которых принимают участие столичные и провинциальные историки, искусствоведы и музееведы. Ежегодно музей участвует в международной акции «Ночь в музее».
Коллекция музея
Древнерусское искусство представлено иконами московской школы XVI—XVII вв., деревянными раскрашенными скульптурами.
Русское искусство XVIII века представлено в музее в основном портретами второй половины столетия: «Портрет чиновника военной коллегии», ранее приписывавшийся Ф. С. Рокотову, «Портрет неизвестного офицера Гатчинской гвардии» кисти неизвестного художника (предположительно друга Д. Г. Левицкого), парные графические портреты старика и старухи А. О. Орловского, «Мальчик с флейтой» неизвестного мастера венециановской школы. Представляет интерес коллекция провинциального купеческого портрета, собранная у потомков купеческих родов Плотниковых, Мазуриных, Бердоносовых, Сериковых.
В парадных интерьерах особняка — Каминном и Белом залах — экспонируется живопись салонно-академического направления и работы маринистов: Г. И. Семирадский, К. Е. Маковский, И. К. Айвазовский, А. П. Боголюбов, Л. Ф. Лагорио.
В зале передвижников можно увидеть небольшую коллекцию работ В. Е. Маковского, этюд Н. А. Ярошенко «Цыганка» и жанровую композицию И. М. Прянишникова «В ожидании шафера».
Серпуховский музей обладает богатой коллекцией русского пейзажа живописи 2-й половины XIX века. В залах представлены полотна А. К. Саврасова («Лунная ночь. Болото»), И. И. Шишкина («Сестрорецкий бор», «Лес весной», «Еловый лес зимой»), Е. Е. Волкова, Ю. Ю. Клевера, В. В. Верещагина, А. А. Киселёва, Н. Н. Дубовского, И. И. Левитана.
В Абрамцевском зале (бывший кабинет А. В. Мараевой) представлены картины художников, близких к мамонтовскому кружку, — В. Д. Поленова («Ледоход на Оке», «Ока у Тарусы», «Старая мельница»), В. М. Васнецова (первый вариант картины «Витязь на распутье»), А. М. Васнецова, — и коллекция мебели и предметов декоративно-прикладного искусства, выполненных в абрамцевских столярных мастерских.
Предмет особой гордости музея — собрание живописи, графики и скульптуры художников начала XX века на втором этаже особняка. Представлены работы С. Ю. Жуковского, В. К. Бялыницкого-Бируля, К. Ф. Юона, К. А. Коровина, Л. С. Бакста, Н. К. Рериха, И. Я. Билибина, В. Э. Борисова-Мусатова, К. Ф. Богаевского, И. И. Машкова, Н. С. Гончаровой («Хоровод», «Бабы с граблями», «Стрижка овец»). Коллекция скульптур С. Т. Конёнкова дополняет картину яркой, сложной художественной жизни в России в начале XX века.
В отделе Западноевропейского искусства XVI—XIX вв. представлены:
Фламандская и Нидерландская школы:
работы учеников Рембрандта: Эберхард Кейль, «Старуха за рукоделием» (1650 год) Изак де Яуддервилль, «Ученый в кабинете» (1630 год) «Голова Мадонны», неизв. автор (XVI век) Мартен Пепейн (1575—1643), «Обращение Савла» Ян Янсенс, «Святой Иероним» (XVII век) Ян Викторс, «Уличный лекарь» (XVII век)
Итальянская школа:
Джованни Антонио Пеллегрини, «Моисей источает воду из скалы»
Германская школа:
Антон Графер (1736—1813), портрет А. И. Дивова
Видео: Экскурсия по музею
Видео взято с канала «Телеканал 360» на платформе YouTube.